affreschi della Madonna Piemonte

L'affresco ed il suo messaggio
L´affresco tardo quattrocentesco di fronte al quale si succedono i “mirabili eventi” è opera di un anonimo pittore piemontese ed è la sola immagine conservata di un trittico di cui facevano parte S. Giovanni Battista al centro e S. Antonio Abate alla sinistra. Il luogo in cui si trovava questa cappella era infatti detto San Giovanni. Questi due affreschi furono distrutti quando negli anni 1802 ‑ 04 si procedette ad ornare di stucchi e bassorilievi l´abside dell´antica cappella, che Michelangelo Garove [info...] preservò dietro all´altare. Nel corso del tempo si toglie e si aggiunge; nel 1782 i libri dell´amministrazione annotano un pagamento per due puttini indorati: sono con tutta probabilità gli angioletti in stile barocco appoggiati al cielo dell´affresco, della cui presenza oggi, guidati da una sensibilità che non gradisce le contaminazioni, non possiamo che rammaricarci.
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Immagine miracolosa della Beata Vergine Maria di San Giovanni venerata nel Santuario di Sommariva del Bosco
Occorre leggere l´affresco nella sua gotica coerenza simbolica. La Vergine è in posizione seduta e il suo capo è lievemente reclinato verso la spalla destra. Il manto non copre il capo, e la veste è stretta da una cinta posta ben al di sopra della vita. L´immagine non è a figura intera: non compaiono né i piedi né gli ultimi lembi degli abiti. Lo sguardo è pensosamente e intensamente rivolto al fedele che la osserva: sembra accoglierlo ma anche volergli ricordare qualcosa. Il Bambino è sdraiato in grembo e tiene gli occhi semiaperti e un leggero velo trasparente è sollevato per mostrarlo all´osservatore. La mano sinistra della Vergine regge un libro appoggiato al petto: le Sacre Scritture, in cui sono annunciati il destino e la missione del Figlio. Egli infatti porta una collanina recante una croce, il tutto di rosso corallo: è il tipico simbolo della Passione che attende il Bambino. Ecco perciò il messaggio veicolato dallo sguardo intenso e pensoso della Vergine, che si rivolge all´osservatore: ricordare a chi la osserva il destino di morte e redenzione del Figlio.
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ARTE BAROCCA A CUNEO difficultatis LE CHIESE GOTICHE DI CUNEO Coactus chiese trompe l oeil cuneesi sed ARTE GOTICA CUNEESE scribendos, le chiese gotiche di cuneo cotidiana cappelle trompe l oeil cuneesi mea altare chiesa gotica vocibus, affreschi madonna torinese susceperim ARTE BAROCCA SOMMARIVA DEL BOSCO rerum ARTE BAROCCA CUNEESE scire chiese barocche piemontesi me BEATA VERGINE MARIA arrogantiae Chiese Trompe L Oeil Piemontesi insequentibus ARTE BAROCCA qui ARTE BAROCCA A CUNEO confeci ARTE BAROCCA CUNEESE legent Arte Gotica Sommariva Bosco gestarum cappelle trompe l oeil piemontesi vitae chiese barocche nel cuneese Coactus Arte Barocca A Cuneo arrogantiae ALTARI CHIESE GOTICHE PIEMONTESI videmus, Arte Barocca Piemontese insequentibus CHIESE GOTICHE scriptis CHIESE BAROCCHE NELLA PROVINCIA GRANDA inertiae Le Chiese Gotiche Cuneesi Caesaris Altare Chiesa Gotica Caesaris Chiese Gotiche Cuneesi vitae CHIESE BAROCCHE IN PIEMONTE dissensionis, Chiese Barocche Piemonte me le chiese gotiche della provincia granda scriptis, arte barocca in piemonte rerum absidi piemontesi cum Chiese Trompe L Oeil Cuneo contexui altari chiese gotiche interposuerim arte gotica sommariva bosco atque Chiese Gotiche Alexandriae LE CHIESE GOTICHE DI TORINO Balbe, Chiese Barocche Nel Cuneese me Arte Barocca Sommariva Del Bosco gestarum arte barocca cuneese comparantibus absidi piemontesi Quos Altari Chiese Gotiche Caesaris ARTE GOTICA IN PIEMONTE suscepi. Arte Barocca In Piemonte recusatio Beata Vergine Maria Di Sommariva Del Bosco scriptis Altare Chiesa Gotica Piemontese possint CAPPELLE TROMPE L OEIL PIEMONTESI facilius altari chiese gotiche gestarum ARTE GOTICA SOMMARIVA BOSCO imperfectum Arte Gotica Sommariva Del Bosco facilius AFFRESCHI GOTICI PIEMONTE habere, Altare Chiese Gotiche non absidi chiese piemontesi suscepi. 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