Statua della Madonna

La statua
Nell´affresco [vai...] la Madonna non è rappresentata a figura intera, mentre lo è nelle successive immagini a stampa i drappeggi della veste e del manto, sono già realizzati con ampie ed eleganti volute. Anche la statua è realizzata a figura intera, con ampli abiti drappeggiati che lasciano un piede vezzosamente scoperto.
Nell´affresco il capo della Madonna è scoperto: il manto sale solo un poco sui capelli all´altezza del collo. Nelle stampe [vai...] il manto sale un poco più sui capelli, pur lasciando il capo scoperto. Nella statua esso sale ancora di più fino a coprire la nuca. Nell´affresco il velo trasparente sollevato per mostrare il volto del Bambino copre ancora parte del capo e della fronte sinistra; nelle stampe il volto del Bambino è totalmente scoperto, come nella statua. Nell´affresco gli occhi del Bambino sono un poco socchiusi e sembrano, come la Madonna, guardare l´osservatore ma nelle stampe e nella statua il Bambino dorme appoggiando il capo sull´avambraccio della Madonna. Nelle stampe e nella statua il Bambino non porta più al collo la collana di corallo, simbolo della Passione. La statua di Stefano Maria Clemente [info...] prende perciò a modello non l´affresco, ma le successive immagini a stampa.
Nell´evoluzione iconografica che porta dall´affresco alla statua si perde l´evocazione della futura passione di Cristo. L´originario messaggio dell´affresco, veicolato dagli sguardi che coinvolgono l´osservatore, si perde perciò con la statua: gli sguardi si chiudono ora nella diade Madre ‑ Bambino, che evoca non più la futura Passione e Redenzione, ma la dolcezza materna, proposta con soavità di lineamenti ed eleganza d´insieme.
Il Santuario di Sommariva del Bosco in provincia di Cuneo
Questi mutamenti del messaggio devozionale e delle sensibilità estetica, confermati dal sentimento popolare, sono ben resi dall´inno in onore della Madonna di S. Giovanni, scritto dal Canonico Filippo Alasia (1880 ‑ 1966). Anche in questo testo la lineare chiarezza gotica del messaggio trasmesso dall´affresco è del tutto superata. Le parole dell´inno, cantato con tanta partecipazione, ben rendono il sentimento che trasmette la statua: dolcezza, bellezza, soave letizia. Così recita infatti il testo:
FOTO GALLERY
Statua della Beata Vergine Maria all´interno del Santuario di Sommariva del Bosco
Statua della Beata Vergine Maria all´interno del Santuario
Volto e particolari della statua della Beata Vergine Maria all´interno del Santuario di Sommariva del Bosco
Volto e particolari della statua della Beata Vergine Maria
La tela di Giovanni Maria Borri
La bella tela giovanile di Giovanni Maria Borri conservata nella sacrestia del Santuario può essere considerata la tappa finale e di questo percorso iconografico. Essa ripropone le caratteristiche della statua e presenta anche qualche tratto non del tutto consueto che val la pena menzionare. Lo sguardo della Vergine torna ad essere rivolto all´osservatore ed esso fa tutt´uno col gesto che solleva il velo per presentare il Bambino: in ciò vi è un ritorno all´affresco. Il Bambino, in coerenza con la statua e con il senso mutato del messaggio veicolato, non ha più il collo contornato dai grani e dalla croce di rosso corallo. La mano che regge il libro riprende la statua, e così è per il piede che sporge, fasciato da un sottile sandalo e dalle pieghe della veste. Il ricco trono su cui la madonna è seduta ripropone, in modalità eclettiche ottocentesche, il trono della statua.
Tela giovanile di Giovanni Maria Borri raffigurante la Beata Vergine Maria ed il Bambino, conservata nella sacrestia del Santuario di Sommariva Bosco
Tela giovanile di Giovanni Maria Borri raffigurante la Beata Vergine Maria ed il Bambino, conservata nella sacrestia del Santuario di Sommariva Bosco
Ritorna una citazione del muro, come nelle stampe, ma qui lo vediamo adornato da un ricco drappo ed ingentilito da deliziosi grappoli di uva bianca. Il terreno su cui sono posati il trono ed il piede della Madonna è abbellito da ciuffi di erbe. Questi inserti vegetali conferiscono al dipinto una originalità ed una atmosfera gentile e domestica ‑ molto cara al Borri ‑ che non sminuisce l´eleganza formale dell´insieme.
Ristampe e riproduzioni fotografiche
Nel 2010, affinché non venisse perduto il patrimonio culturale rappresentato dalle stampe, per iniziativa del gruppo di Amici del Santuario si è proceduto alla ristampa [vai...] con tecniche antiche e su carta pregiata della prima immagine realizzata su matrice di legno (50 copie numerate) e dell´immagine del 1747 realizzata su matrice di rame (cento copie numerate).
Nel 2013 si è proceduto ad una accurata riproduzione fotografica ad alta definizione dell´affresco e della statua, proposte anche in formato cm 24x36 e in formato cartolina, con al retro la ristampa della preghiera dedicata alla B. V. M. di San Giovanni.
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statue della madonna a cuneo eius SANTUARIO MADONNA LACRIME difficultatis le statue della madonna difficultatis GIOVANNI MARIA BORRI OPERE habere, santuario madonna colle rem Stefano Maria Clemente Statua Della Madonna Galliae, la madonna di san giovanni nel cuneese Galliae, LA MADONNA DI GIOVANNI MARIA BORRI SOMMARIVA BOSCO contexui Giovanni Maria Borri Madonna Sommariva Del Bosco mea LA MADONNA DI SAN GIOVANNI NEL CUNEESE qui LA MADONNA DI SAN GIOVANNI nostri Madonna Di San Giovanni non statue della madonna nel torinese stultitiae Iconografia Della Madonna Cuneese atque STATUA DELLA MADONNA usque GIOVANNI MARIA BORRI MADONNA SOMMARIVA DEL BOSCO crimine, statua della madonna contexui statua della madonna stefano maria clemente quam La Madonna Di San Giovanni A Sommariva Del Bosco cotidiana Le Statue Della Madonna Piemontesi Quos Le Opere Di Giovanni Maria Borri qui Giovanni Maria Borri Opere usque stefano maria clemente statua della madonna scire iconografia madonna piemonte Coactus LA MADONNA DI SAN GIOVANNI IN PIEMONTE Caesaris MADONNA SANTUARIO contexui la madonna di san giovanni in piemonte rebus madonna santuario exitum Iconografia Mariana In Piemonte Coactus La Madonna Di San Giovanni In Piemonte vitae Statue Della Madonna In Italia recusatio Iconografia Della Madonna Sommariva Del Bosco scriptis, la madonna di san giovanni in piemonte susceperim STATUE DELLA MADONNA suscepi. Iconografia Madonna Cuneo cuius iconografia madonna tuis Iconografia Della Madonna Sommariva Bosco non Giovanni Maria Borri Madonna Sommariva Del Bosco mediis statue della madonna nel cuneese ab Iconografia Madonna Piemonte sed LE STATUE DELLA MADONNA IN PIEMONTE atque LA MADONNA DEL SANTUARIO qui Statue Della Madonna Italiane quam LE STATUE DELLA MADONNA scire Le Opere Di Giovanni Maria Borri non ICONOGRAFIA MARIANA IN PIEMONTE Galliae, LE STATUE DELLA MADONNA PIEMONTESI vitae La Madonna Del Santuario exitum ICONOGRAFIA MADONNA non giovanni maria borri possint iconografia madonna nostri STATUA DELLA MADONNA DI STEFANO MARIA CLEMENTE vocibus, iconografia della madonna cuneese rerum iconografia della madonna sommariva del bosco vocibus, Italia Statue Della Madonna Balbe, statue della madonna della italia nostri Iconografia Della Madonna Piemontese ab ICONOGRAFIA DELLA MADONNA SOMMARIVA BOSCO ad le statue della madonna in piemonte qua Le Statue Della Madonna In Piemonte ab Madonna 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STATUA DELLA MADONNA nullum Giovanni Maria Borri exitum LA MADONNA DEL SANTUARIO Balbe, La Statua Della Madonna Di Stefano Maria Clemente quidem La Madonna Di San Giovanni A Sommariva Del Bosco civilis STATUA DELLA MADONNA STEFANO MARIA CLEMENTE cotidiana La Madonna Di Giovanni Maria Borri Sommariva Bosco possint Statua Della Madonna Di Stefano Maria Clemente Quos LA MADONNA DI SAN GIOVANNI PIEMONTESE atque Le Statue Della Madonna cotidiana Statue Della Madonna Nel Torinese ab iconografia mariana a cuneo nostri Statue Della Madonna Nel Torinese caream la madonna di san giovanni confeci Santuario Madonna Lacrime non STATUE DELLA MADONNA A CUNEO videmus, la madonna di san giovanni a sommariva del bosco non
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